ما هي مغالطة التكوين؟

تتضمن مغالطة التكوين أخذ سمات جزء من كائن أو فئة وتطبيقها على الكائن أو الفئة بأكملها. إنه مشابه لمغالطة الانقسام ولكنه يعمل في الاتجاه المعاكس.

الحجة التي يتم طرحها هي أنه نظرًا لأن كل جزء له بعض الخصائص، فيجب أن يكون للكل بالضرورة هذه الخاصية أيضًا.

هذه مغالطة لأنه ليس كل ما هو صحيح حول كل جزء من كائن ما يكون بالضرورة صحيحًا للكل، ناهيك عن الفصل بأكمله الذي يمثل الكائن جزءًا منه.

أحد الأشياء المهمة التي يجب ملاحظتها هو أن مغالطة التكوين تشبه مغالطة التعميم السريع ولكنها متميزة عنها.

تتضمن هذه المغالطة الأخيرة افتراض أن شيئًا ما صحيح بالنسبة لفئة بأكملها بسبب حجم عينة غير نمطي أو صغير. هذا يختلف عن وضع مثل هذا الافتراض بناءً على سمة مشتركة بالفعل من قبل جميع الأجزاء أو الأعضاء.

الشكل العام لمغالطة التكوين.

هذا هو الشكل العام الذي تأخذه مغالطة التكوين:

1. جميع أجزاء (أو أعضاء) X لها الخاصية P. وهكذا، فإن X نفسها لها الخاصية P.

فيما يلي بعض الأمثلة الواضحة على مغالطة التكوين:

2. نظرًا لأن ذرات العملة غير مرئية للعين المجردة، فلا يجب أيضًا أن يكون العملة المعدنية نفسها مرئية للعين المجردة.

3. نظرًا لأن جميع مكونات هذه السيارة خفيفة وسهلة الحمل، يجب أن تكون السيارة نفسها أيضًا خفيفة وسهلة الحمل.

ليس الأمر كذلك أن ما ينطبق على الأجزاء لا يمكن أن يكون صحيحًا أيضًا بالنسبة للكل. من الممكن تقديم حجج شبيهة بما ورد أعلاه غير مضللة ولها استنتاجات تتبع بشكل صحيح من المقدمات. وهنا بعض الأمثلة:

4. نظرًا لأن ذرات العملة المعدنية لها كتلة، فلا بد أن العملة نفسها لها كتلة.

5. لأن جميع مكونات هذه السيارة بيضاء بالكامل، فإن السيارة نفسها يجب أن تكون بيضاء بالكامل.

خصائص الحجج المنطقية.

فلماذا تعمل هذه الحجج – ما الفرق بينها وبين السابقتين؟ لأن مغالطة التركيب مغالطة غير رسمية، عليك أن تنظر إلى المحتوى بدلاً من هيكل الحجة.

عندما تفحص المحتوى، ستجد شيئًا مميزًا حول الخصائص التي يتم تطبيقها. يمكن نقل الخاصية من الأجزاء إلى الكل عندما يكون وجود تلك الخاصية في الأجزاء هو ما يجعلها صحيحة على الكل.

في رقم 4، العملة نفسها لها كتلة لأن الذرات المكونة لها كتلة. في رقم 5 السيارة نفسها بيضاء بالكامل لأن الأجزاء بيضاء بالكامل. هذه فرضية غير مذكورة في الحجة وتعتمد على معرفتنا السابقة بالعالم.

نعلم، على سبيل المثال، أنه على الرغم من أن أجزاء السيارة قد تكون خفيفة الوزن، إلا أن تجميع الكثير معًا من المحتمل أن ينتج شيئًا يزن كثيرًا – ويزن كثيرًا بحيث لا يمكن حمله بسهولة.

لا يمكن جعل السيارة خفيفة ويسهل حملها فقط من خلال وجود أجزاء منها، بشكل فردي، تكون خفيفة الوزن ويسهل حملها. وبالمثل، لا يمكن جعل الفلس غير مرئي لمجرد أن ذراته غير مرئية لنا.

عندما يقدم شخص ما حجة مثل المذكورة أعلاه، وتشك في أنها صحيحة، فأنت بحاجة إلى إلقاء نظرة فاحصة على محتوى كل من المقدمات والخاتمة.

قد تحتاج إلى أن تطلب من الشخص أن يوضح العلاقة الضرورية بين كون السمة صحيحة بالنسبة للأجزاء وكونها أيضًا صحيحة بالنسبة للكل.

إقرأ أيضاً… الفلسفة الأخلاقية حسب إيمانويل كانت.

تحديد حجة خاطئة.

فيما يلي بعض الأمثلة الأقل وضوحًا من السابقتين الأوليين أعلاه، ولكنها خاطئة بنفس القدر:

6. لأن كل عضو في فريق البيسبول هذا هو الأفضل في الدوري لمنصبهم، فإن الفريق نفسه يجب أن يكون أيضًا الأفضل في الدوري.

7. لأن السيارات تسبب تلوثًا أقل من الحافلات، يجب أن تكون مشكلة تلوث السيارات أقل من الحافلات.

8. في ظل نظام اقتصادي رأسمالي قائم على مبدأ “دعه يعمل”، يجب على كل فرد في المجتمع أن يتصرف بطريقة تزيد من مصالحه الاقتصادية الخاصة. وبالتالي، فإن المجتمع ككل سيحقق أقصى قدر من المزايا الاقتصادية.

تساعد هذه الأمثلة في توضيح التمييز بين المغالطات الرسمية وغير الرسمية. لا يمكن التعرف على الخطأ بمجرد النظر في بنية الحجج المقدمة.

بدلاً من ذلك، عليك إلقاء نظرة على محتوى المطالبات. عندما تفعل ذلك، يمكنك أن ترى أن المباني غير كافية لإثبات حقيقة الاستنتاجات.

الدين ومغالطة التكوين.

كثيرًا ما يواجه الملحدين الذين يناقشون العلم والدين اختلافات في هذه المغالطة:

9. لأن كل شيء في الكون هو سبب، إذن الكون نفسه يجب أن يكون سببا.

10. “… من المنطقي أن يكون هناك إله أزلي موجود دائمًا أكثر من افتراض أن الكون نفسه كان دائمًا موجودًا، لأنه لا يوجد شيء أبدي في الكون. وبما أنه لا يوجد جزء منه يدوم إلى الأبد، فهذا منطقي فقط وأن كل أجزائه لم تكن موجودة إلى الأبد أيضًا “.

إقرأ أيضاً… ما هي “الحكمة السقراطية”؟

وظيفة أرسطو البشرية.

حتى الفلاسفة المشهورون ارتكبوا مغالطة التركيب. هذا مثال من الأخلاق النيقوماخية لأرسطو:

11. “هل وُلد [الإنسان] بدون وظيفة؟ أم أنه كعين، يد، قدم، وبوجه عام، من الواضح أن لكل جزء من الأجزاء وظيفة، هل يمكن للمرء أن يحدد أن للإنسان أيضًا وظيفة منفصلة عن كل هؤلاء؟”

يُقال هنا أنه لمجرد أن أجزاء (أعضاء) الشخص لها “وظيفة أعلى”، فإن الكل (الشخص) له أيضًا بعض “الوظائف العليا”. لكن الناس وأعضائهم ليسوا متشابهين من هذا القبيل.

على سبيل المثال، جزء مما يعرّف عضو حيوان ما هو الوظيفة التي يخدمها – هل يجب أيضًا تعريف الكائن الحي بأكمله بهذه الطريقة أيضًا؟

حتى لو افترضنا للحظة أنه من الصحيح أن البشر لديهم “وظيفة أعلى”، فليس من الواضح على الإطلاق أن الوظيفة هي نفس وظائف أعضائهم الفردية.

لهذا السبب، سيتم استخدام مصطلح دالة بطرق متعددة في نفس الحجة، مما يؤدي إلى مغالطة المراوغة.